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第709章 博物馆

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    山庄别墅,绿化十分的得体,普通人一眼看去,一片生机勃勃的样子。

    但是,此刻在小徒弟眼中,却是一片死气沉沉,仿佛地狱一般。

    无尽的死气,阴煞之气翻滚着。

    “这……”

    小徒弟此刻完全傻眼了。

    等回过神来,自家师傅已经走远了。

    心惊胆战的看了一眼,这才匆匆的追上去。

    ……

    这里只是一个插曲,对此,秦风并不知道。

    此刻的秦风,已经下了火车。

    天府是国家历史文化名城、华夏最佳旅游城市和南方丝绸之路的起点、“十大古都”之一。

    约在公元前五世纪筑城,西汉时已成为华夏六大都市之一,三国时期为蜀汉国都。

    北宋年间成都人联合发行世界最早的纸币交子,官府在成都设立世界最早的管理储蓄银行交子务。

    2600多年的建城史孕育了都江堰、武侯祠、杜甫草堂、金沙遗址等众多名胜古迹。

    站在火车站外面。

    秦风感受着这千年古城所散发出来独特气场波动,心中感触颇多。

    收敛了心思,秦风走出了火车战。

    天府的事情,都是从夏雪口中所知道的。

    具体的情况,秦风并不是很清楚。

    只知道一个大概地点。

    秦风此刻也没有贸然的直接过去。

    而是先找了个休息的酒店,然后吃了点东西。

    一个地方,有着一个地方的江湖。

    华夏,是一个偌大的国家。

    天府,也是千年古城。

    自然风水界修士,众多。

    这一点,秦风比任何人都清楚。

    前世的时候,秦风就在这天府呆过一阵子。

    简单的休息了一天的时间。

    第二天,秦风才开始行动起来。

    首先要做的事情,自然是要了解这里的情况。

    天府具体的情况是什么。

    自然灾害这些,随便到网上,或者报纸上面就能够知道,夏雪也说的差不多了。

    秦风所要知道的消息是关于这事情之后的信息。

    最为关键的就是那个出土的石兽。

    所有的关键点,都在那里。

    这才是重中之重。

    从夏雪所给的信息之中,秦风所得出的答案。

    “先去博物馆看看再说。”

    秦风心中做出了决定,就立刻行动。

    这石兽出土,哪怕是背后有人想打他的主意,暂时也不会在这个风头上动的。

    秦风知道,一般的文物出土,特别是引起了重大关注的文物,段时间都内,都不会有人去碰。

    聪明的作法是,等到事情结束之后,才会采用偷天换日的手法,弄一个仿制品或者赝品,将真的东西,换回来。

    近几十年,华夏所出土的风水法宝,都是用这种手法给弄出来的。

    这也是国家所默认的。

    风水界的存在,以及风水世家乃至门派,国家都是默认的。

    对于一些事情,表面上的规矩是不能动,但是背后却是默认的态度。

    这也是逼不得已,彼此的一个妥协。

    比如说,要是一个古墓中,经过考古队挖掘,出土了一个顶级法宝。

    上面死要着这个文物,不让任何风水门派去触碰。

    那么肯定就会有不要命的风水修士,以极其暴力的方式,想着法子想要将这个法宝弄到手。

    这是很正常的现象。

    风水修士大多数,本来就是一群超脱于普通人的人。

    上面在安定和部分文物上来选择,肯定会选择社会的安定。

    再者,将这些东西,类似法宝,交给靠近自己这一边的风水门派家族,这也是一种势力培养。

    过程只在于,是谁在操控这件事情。

    收敛了思绪,秦风就开始出发。

    天赋博物馆,算得上是华夏比较大的几个博物馆之一。

    想要了解一个城市的历史,那么去博物馆是最好的选择。

    这一点,也是秦风所信奉的之一。

    拦了辆出租车。

    秦风就直接朝着博物馆前去。

    买票。

    入门。

    秦风在来之前,就已经有所了解,所以直接朝着那石兽展览的地方前去。

    这阵子,因为民间的各个传闻,有关这石兽的传闻,所以,来博物馆的人,稍微的有点多。

    不仅仅是普通人,就连风水修士,秦风也发现了好几个。

    秦风顺着人流,无所谓的走着。

    很快,就到达了展览区。

    这一路上,秦风的神识也没有放下。

    整个博物馆里面,基本上都是真家伙,只有极个别的,没有历史所沉淀的气息,是假货。

    秦风知道,那些赝品,就是被风水修士给弄走的。

    原本应该是法宝。

    轮到秦风。

    秦风一眼看去。

    此刻正有导游或者工作人员在介绍着。

    前面是一个大大的防爆玻璃柜展台。

    秦风只是看了一眼,就怔住了。

    “假的?”

    秦风顿时就眯着眼睛。

    他没有想到,这里居然是假的。

    这跟自己所预想的根本不一样。

    完全不一样。

    “看来对方,手段比较狠啊。”

    秦风心中想着。

    玻璃柜台里面还有一丝丝的特殊气场。

    只不过这丝丝的气场,并不是眼前这个石兽散发出来的。而是之前的所遗留下来的。

    眼前的情况,只需要用神识感触一番,就能够清晰的感触出来。

    同时发现这一幕的,还有另外几个风水修士。

    很明显,都感觉到了眼前的这一幕。

    脸上的表情,都很明显。

    秦风发现了这些人,并没有去理会。

    转身,直接朝着外面走去。

    石兽都不在这里,还呆在这里做什么。

    秦风没有多想。

    直接神识暗中收敛了一丝丝的石兽气息。

    离开了博物馆。

    石兽不在博物馆,这事情就有点麻烦。

    秦风心中明白的很。

    这意味着,背后的操控势力,并没有表面上看起来这么简单。

    “先不管,先找到石兽再说。”

    秦风走出博物馆,做出了决定。

    再次回到酒店之中。

    秦风就开始作法。

    之前在博物馆收敛的那丝丝气息,此刻正排上用场。

    秘术施展出来。

    秦风就开始释放神识,开始追踪这石兽的气息。

    气息很明显,秦风也寻找的很容易。

    一下子就锁定了范围和位置。

    然而,秦风并没有开心。

    脸上的神情,相反更加的凝重了。

    “这么容易就找到锁定位置,对方拿走了石兽,却没有做任何的防护,不应该。”

    种种的事情,都透漏出一股子的古怪。

    秦风心中的疑惑,更加多了。

    不过秦风并没有在意那么多。

    上网看了一下天赋的地图。

    自己锁定的位置,在天赋的朝阳山庄一栋别墅里面。

    秦风做出了决定,准备去看看。

    然而,就是在这个时候,房间门铃声音响起来了。

    神识外放,是马元奎。

    “什么事情?”

    打开房门,秦风走了出去,询问了一句。

    “不知道秦大师可听说过阴婚?”马元奎脸色稍微的有些凝重,开口说道。

    之前秦风去博物馆的时候,并没有带上马元奎,而是要对方去打探消息。此刻回来。

    “阴婚?”

    “不错!就是那传说中的民间习俗,阴婚!”马元奎肯定的说道。

    “我知道。”

    阴婚也叫冥婚,是为死了的人找配偶。

    有的少男少女在定婚后,未等迎娶过门就因故双亡。

    那时,老人们认为,如果不替他(她)们完婚,他(她)们的鬼魂就会作怪,使家宅不安。

    因此,一定要为他(她)们举行一个阴婚仪式,最后将他(她)们埋在一起,成为夫妻,并骨合葬。

    也免得男、女两家的茔地里出现孤坟。

    在南方,有一些未成年人天折后,家中父母或长辈老人们出于疼爱,认为生前没能为他(她)们择偶,死后也要为他(她)们完婚,尽到责任。

    其实,这是人的感情寄托所至。

    另外,旧时人们普遍相信坟地风水,以为出现一座孤坟就会影响家宅后代的昌盛。

    当时有些风水师为了多挣几个钱,也多竭力怂恿搞这种阴婚。当然,在风水界中,阴婚是真实存在的,而且,还有一套特定的风水定律。

    阴婚大多出现在贵族或有钱人家。

    阴婚在汉朝以前就有了。

    由于阴婚耗费社会上的人力、物力,毫无意义,曾予禁止。

    《周礼》云:“禁迁葬与嫁殇者。”

    但此风气始终没有杜绝。例如:曹操最喜爱的儿子曹冲十三岁就死了,曹操便下聘已死的甄小姐做为曹冲的妻子,把他们合葬在一起。

    阴婚最为盛行的要数宋代。

    据康誉之《昨梦录》记载,凡未婚男、女死亡,其父母必托“鬼媒人”说亲,然后进行占卦,卜中得到允婚后,就各替鬼魂做冥衣,举行合婚祭,将男、女并骨合葬。

    《元史·列女传》载:“子弟死而无妻者,或求亡女骨合葬之。”《明史·列女传》亦载:杨□死而其未婚妻殉;刘伯春卒,而其聘女亦如之,后皆迎柩合葬。

    在清代,这种妇女殉葬冥合的习俗,随着贞节观的加强,仍很盛行。直至晚清才逐渐消失。

    清末民初的京市仍有阴婚风俗的残余现象,还有个别家庭办死人与死人结婚的“喜事”,谓之“搭骨尸”,男、女两家亲家,谓之“骨尸亲”。

    早年,这种“婚礼”的迎娶仪式多在夜间举行,有时,人们正在安睡之际,忽被街巷里的鼓乐吵醒,原来是“搭骨尸”的。

    抬着一顶纸轿子,由单鼓、单号、单唢呐吹奏前引。有的则不用这种形式,仍用八抬大轿,全份金灯执事,原来只娶一张女人的照片。

    三十年代以后,还有仿照“文明结婚”仪式,用西乐队前导,后边四个人抬着一个出殡用的影亭,内挂“新娘”的照片。

    婚俗仪式由于死人结婚混杂了红、白两事的礼仪,各当事人又各有主张,阴婚仪式始终没有形成定例。通常情况下,男方给女方送去的“鹅笼”、“酒海”、龙凤喜饼以及肘子、喜果都是真的,惟有衣服、首饰是纸糊的冥器。

    女方陪送的嫁妆一般都是纸活,送至男方后,只在“新郎”照片或牌位前陈列半天,有的只是抬着环绕男方院内一周,即由鼓乐前导,送至附近空地焚化。

    阴婚并不一定都举行上列仪式,但迎娶仪式是不可少的。是日高搭大棚,宴请亲友,门前亮轿。

    喜房里供奉“百份”全神。

    对面炕上设矮桌,供“新郎”照片或牌位,前设苹果、龙凤喜饼若干盘。并有大红花一朵,下缀缎带上书:“新郎”字样。

    女方“闺房”会置放“新娘”照片或牌位,亦如前所供,并有大红花一朵,下缀缎带,上书:“新娘”字样。

    花轿到达女方后,由送亲太太将“新娘”照片或牌位取下,由娶亲太太接过来,放人宝轿。

    这时,“新娘”的父、母不免要大声嚎哭,而且要追出屋外。

    完全不是办喜事的气氛。

    喜轿回到男方后,仍由娶亲太太将“新妇”照片或牌位取出来,放于喜房炕上的供桌,与“新郎”并列。

    并用红头绳将两幅照片拴起来,(取月老牵红线之意),并复上红、黄两色的彩绸。

    “合杯酒”、“子孙饺子”、“长寿面”也要供于“新婚夫妇”的牌位或照片前。

    以后再选个宜破土安葬的好日子,女方起灵安指定的时辰葬入男方坟的旁边,并且两个棺柩要挨上槽帮,才算并骨合葬。

    如“新婚夫妇”有弟弟妹妹或弟妹、妹夫等,即唤出来,给照片或牌位磕头行礼。

    两家亲家则互相道喜。

    举行了以上仪式之后,择个“黄道吉日”宜破土安葬的好日子,女方就可以起灵了。

    按风水师指定的时辰,将棺枢起出后,马上泼在坑内一桶清水。扔下去两个苹果。

    与此同时,高高扬起花红纸钱。

    男方则在坟侧挖一坑,露出“新郎”棺柩的槽帮,将“新娘”埋入以达到“夫妻”并骨合葬的目的。

    葬罢。

    即在坟墓前陈设酒果,焚化花红纸钱,举行合婚祭。

    男女双方的父、母等家属(即两家亲家)边哭边道“大喜”。

    此后,男女两方便当做亲家来往。

    一般说来,阴婚也要通过媒人介绍。

    双方过门户帖,到命馆合婚,取得龙凤帖。

    因为阴婚的放定多是一次性的,所以没有大、小定之说。

    男方给女方送去的定礼,一半是真绸缎尺头、金银财宝;一半却是纸糊的皮、棉、夹、单衣服各一件,锦匣两对,内装耳环、镯子、戒指及簪子之类的首饰。

    放定的当天晚上,在女方家门口或坟上焚化。

    这些都是正常的阴婚手段,然而,在华夏这个人情社会的情况下。

    还有一些专门偷盗年轻女尸或者男尸的人,专门从事这一阴婚职业。

    他们被称之为“偷婚人”。

    偷婚人可以说是被人人痛恨,但是,却又认可他们存在的一批人。

    这是一个很奇怪的现象。