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第四百二十九章 好戏

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    昊月把心中的疑惑告送了秦湛,道:“厄特斯的问题是在于,我一步步将他引入怀疑之后,他虽然表现出了应有的疑惑,但却没有一个奸商应有态度什么态度?那就是在不知这物件的真正的价值之下,说要送给我作为酬宾的礼物送给我这太有问题了”

    “这有什么问题?也许是大哥的话让他认为这东西确实是个无用的东西,才会送你。”秦湛在这‘经营’的方面确实不太精通。

    昊月说道:“一个真正的奸商眼里,不会有无用之物,也不会有无价值之物,一块顽石都可以卖出大价钱来。更何况以当时的情况,厄特斯根本就不可能相信我的一面之词,且是在怀疑之中相信我的一面之词而把这块东西送给我。正常情况下,我要想得到这东西,是要经过一个漫长的过程。从他拿出这块东西,到他说送给我的我们交谈的时间很短,但却似乎很自然的没有问题。不过他这个最后‘送礼’却与奸商的身份不符。他显得有些急躁了,急躁的想要把这东西给我”

    呵昊月笑了一声:“当他提出来送给我的时候,我这奸商疑惑的顿起,既然有疑惑我当然不会收下,被我坚决的推辞了。那时咱们从他的酒馆里出来后,我就一直在思考这件事,但没有答案,我当时在想,是不是自己有些多疑了,也许厄特斯真的是被那简单的‘故作不知’而迷惑了,并且有些后悔没有收下这物件。”那淡金色的石头在他的手上滚来滚去。“现在看来,这个厄特斯又把这东西给我,是真的有什么目的……”

    秦湛看着在那苦思冥想的昊月,很是有些佩服,心道这奸商也是不容易,一件简单的买卖就会有如此多的勾结连环,心思测度。一环套一环,一个小陷阱引着一串大陷阱。“这是厄特斯送来的?”秦湛问道。

    昊月点了点头道:“我估计是,但也许洛夫忒并不知道这东西是他哥哥要送给我的。只需要一个小伎俩小谎言,就可以让洛夫忒把这物件当做宝贝送来,送到我或者是无上真人的手中。这个谎言只要一句话:‘这是一件宝物’拜师心切的洛夫忒一定会拿着这‘宝物’来找我,或者是无上真人作为引荐和拜师礼的。”

    “那厄特斯有什么目的呢?”秦湛问道。

    昊月笑道:“我又不是神仙,怎么会知道,不过厄特斯的初步目的达到了,咱们接下来只需要活着,就能看到这个为什么了估计不是什么好事,做好事哪有这么秘密的费心思的。”嘿嘿说着他怪笑了两声:“我倒是盼着是什么祸事呢祸事越大越好。”

    秦湛不解的问道:“为甚?”

    “大祸事,自然有大场面,大场面才配的上大火前辈的身份”昊月挑了挑眼,说道:“管他什么阴谋诡计,妖魔鬼怪,一把冲天大火烧他个干干净净”笑着把目光转向趴卧在一边的似乎沉睡的大火身上,心里高喊,让暴风雨来得更猛烈一些吧让大火前辈烧的更猛烈一些吧……

    若是以前,小心谨慎的昊月自然是不会收下这来历不明的东西,但此刻有了大火前辈在身边,底气足的很,有了想要看看‘好戏’的心思。以大火前辈的实力,即使是仙人来了,又能如何?何况这修界根本就没仙人

    秦湛瞅着昊月那十分欠揍的表情,说道:“大哥说的是,既然大火有些手段,那咱们还怕什么?尽可让那些龌龊人找上门来,然后让大火放他一把大火……咱们不又可以得些元婴石和法宝了吗?不过,大哥,好像这元婴石不太好卖,到现在咱们那那两枚元婴石也没有卖出去。”

    昊月叹了一口气,说道:“我说兄弟,你呀,也得有点追求,眼界得高着点,别总是盯着那些不入流的东西,元婴石是不错,但比起大火前辈炼制的那宝丹,可就算不的什么了。还有就是,别总是把杀人取婴的话挂在嘴边,咱咱们现在也是有身份的了,一行一动得有点体面。对了,刚才大火前辈给洛夫忒那小丫头的不可能成功的修炼法诀,不会把那小姑娘给练坏了吧”忽然想起了刚才的那两篇唬人的《内经》和《外经》。说实话,那厄特斯是个奸商,但他的这个妹妹却是个一心思要成为战士,或者是修士的天真女子,心思纯朴,只知道打打杀杀。

    不可能成功?秦湛疑问道:“那《人经九品》怎么成了不可能成功的法诀?”秦族修士六十万,个个成功,怎的不能成功?

    昊月看着秦湛那表情,说道:“刚才那《内经》《外经》叫做《人经九品》?诶别管叫什么名字,那法诀难道不是大火前辈弄出来糊弄那洛夫忒小姑娘的?”秦湛的表情很明显的表示,这法诀是可以修行的。但那样的法诀又怎么可能修行?

    秦湛摇头说道:“不是唬人的,这法诀真的就是送给洛夫忒修行的,我没幽默。”这《人经九品》在地球上不是什么秘密,早就公开,或者从来就没有隐藏过。

    昊月惊讶的看了看秦湛,又看了看那还在闭目养神的大火,问道:“兄弟,你是说这,这离奇的法诀是可以修炼的?而且那上面所写的的品级修炼都是真的?”这可是大大的意外,太意外了。

    “当然可以修炼了,大哥怎的有如此一问?”秦湛说道。

    这两篇法诀**居然是可以修炼的,这太不可思议了。昊月不置可否的再问道:“兄弟可见过修炼这《内经》《外经》的修士?或者说,见过有人修炼这《外经》?”他为何问那《外经》而不问那《内经》?因为那《内经》前三品与修界的法诀差不多,应该是可以修炼的,只是到了那凡人境度化到天人境时,才会抛却肉身而完蛋。《外经》不同,如果有人修炼,哪怕是到了一品,就说明这《外经》所说的以德为基的理论是正确的……V