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想到文天祥最后的结局,我心中难以平静。我又问:“岳父,文天祥的家人后来怎样?”
岳父想了一会,有些沉痛地说:“文天祥有一妻欧阳氏,两妾颜氏和黄氏,这三位妻妾为文天祥生下二子六女。文天祥为抵御外侮,奉献了自已的毕生。他的家人也跟随着他在战乱中颠沛流离,或死或囚,流离失所,家破人亡。妻子欧阳夫人,两个妾室,两个女儿柳娘、环娘,被蒙古人俘虏后送到元朝首都大都,在宫中为奴为婢。
文天祥被俘后,元世祖忽必烈敬重文天祥的风骨和才华,软硬兼施,想尽各种办法招降,甚至逼迫柳女给父亲文天祥写信,想利用骨肉亲情软化文天祥,迫使他投降元朝。但文天祥软硬不吃,也同样不愿因妻女的遭遇而变节,他在答复女儿的信中所说:
‘收柳女信,痛割肠胃。人谁无妻儿骨肉之情?但今日事到这里,于义当死,乃是命也。奈何?奈何!……可令柳女、环女做好人,爹爹管不得。泪下哽咽哽咽。’
本来忽必烈还是不忍心杀害文天祥,有意想放他一条生路,但因奸臣留梦炎的一句话而改变了主意。”
“留梦炎,宋理宗淳佑四年(1244)甲辰科状元。他说了什么话害死了天祥?”我问。
“他说:‘天祥出,复为号召江南义士抗元,吾辈将置于何地? ’那时的留梦炎带领一帮宋臣降元,受到忽必烈的重用。他的这句话击中了忽必烈的软肋,最后还是杀害了文天祥。”
“孟子说:‘大丈夫威武不能屈,贫贱不能移,富贵不能淫。’我天祥兄真乃中华之大丈夫,大英雄也!那留梦炎虽多苟活了一些时日,但不过是蝇营狗苟一般,如此人生有何意义?”
“不愧是我郭通的好儿子。‘人生自古谁无死,留取丹心照汗青。’我儿有这样的知己兄弟,人生无憾。”父亲手捋胡须,含笑赞道。
“哈哈,虎父无犬子。皓儿这番话与文天祥临终留下的绝笔书不谋而合。他的妻子欧阳氏在为文天祥收尸时,在衣服里,发现了他留下的绝笔:
孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧。
这是他留给元朝统治者的答案,这是他绝不屈服的信仰,是他留在人世间的千古绝唱!他为国尽忠,杀身成仁的精神,更是成为了中华民族宝贵的精神财富。
有些人肉体虽死了,但他的精神却永远活在人们的心中;有些人虽多活了一些时日,但他无论是在生前还是在死后,都会像那讨厌的蚊蝇一般被人诟病和厌恶。
据说,后人评价留梦炎是浙江的耻辱,与遗臭万年的秦桧一样被人不耻。以至于到了明代,浙江姓留的人若想参加科考,都要写保证书,保证自己非留梦炎子孙才能参加考试。这就叫遗祸子孙。”袁叔侃侃而谈。
“岳父,国家的命运和个人的命运会是注定的吗?既然已经知道了命运的走向,那我们可不可以去改变它?”
“可以的。在明朝,也就是元朝之后的新政权,有一个思想家,叫袁了凡。他写了一本书,这本书叫《了凡四训》。在书中,他以自己亲身经历和毕生的学问与修养,为教育子孙而作四篇家训。这四篇家训融会儒释道三家思想,阐明命自我立,福自己求的思想,指出一切祸福休咎皆可自己掌握,行善则积福,作恶则招祸。
所以自从我恢复前世记忆,我就一直在为改变命运做着准备。在没有遇到你之前,我想到的只是如何改变我和族人的命运。遇到你之后,我觉得我们也许有能力改变国家的命运。”
“当真?”我和父亲几乎同时说道。
从声音里,我听得出,父亲此时的心情也是非常激动的。
岳父笑了笑,看着我说道:“皓儿,你可知道,钓鱼城之战的胜利,我们谷村功不可没。谷村是合川辖下的一个偏僻的小山村,距离钓鱼城不到10公里。钓鱼城如果被攻陷了,谷村也无法幸免,我们四处铺开的生意更会受到巨大的冲击。
所以那时,我带了我们村的几个擅长制作火药的工匠求见王坚,并帮助他们改进了火药制造技术,短时间内制造出了射程更远,威力更大的火炮。蒙哥没有想到我们的火炮威力短时间内竟然突飞猛进,一时没有防备,被我们的火炮击中,殒命当场。”
我惊讶道:“想不到钓鱼城之战还有这个缘故。我那时来钓鱼城游学就是想弄明白钓鱼城之战胜利的缘故。那时我以为钓鱼城之战的胜利主要是依靠地势之险、天时之利以及军民之和,想不到还有你们的这个关键因素。怎么那时你没有跟我说?”
岳父笑道:“那时你也没问啊。当然那个时候还没有到全盘跟你说清的时候。时机没到,说了也白说。如今正当时,所以我这次才特意来此向你们说说我的计划。”
“还请赐教!”父亲恭敬说。
“请岳父教我!”我也恭敬说。
“好的,请容我再梳理一下。”说完,袁叔端坐于椅子上,闭目沉思了起来。
看着袁叔那庄重严肃的模样,我心中升起一种奇异的感觉,觉得袁叔就像那庙里的天神,因悲悯众生之苦而降生尘世来拯救众生。