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三维世界的所有维度都是直线式。
直线的意思就是从起点一直走向死点，走不过去就一根筋地撞墙。
把意识提升到四维去观察，会发现旋转也是一种维度，考虑到斯比乌带既包含一个水平三百六十度旋转，又包含一个垂直方向上的三百六十度旋转的维度，加上带子本身的平面维度，就由二维直接变成了四维。同样因旋转也是维度，茵纽瓶也相应地增加到六维。
无相净瓶的瓶口向内延伸，构成了一个属于高维的二度次空间。
该空间因能容纳斯比乌环带和茵纽瓶，故必然高于六维而接近七维。
因而，能形成此二度次空间的无相净瓶本身，维度至少在八维。
鉴于无相净瓶的复杂性之不可测，参考斯比乌带的一个曲面能同时形成旋转、水平和垂直方向上的三个不同维度，这里姑且仅以人能理解的三维为准，则瓶内的曲面、旋转面、流体面、叠合面、扭曲面各有三维，共十五维。
高于面之上的态，每种都有更多维度，因无法描述，就此忽略不计。
八维加十五维，再加上净瓶浸入外部三维空间的三维，和瓶内的斯比乌带、茵纽瓶一共形成的十个维度，就已经有三十六维了，而这还只是作为阳性世界的可见空间的最低维数。
无相净瓶内必然还存在属于不可见空间的阴性事物的附加维。
仍以人们能够认知的三维世界为准，电和磁各有一附加维，所形成的电场、磁场也还各有一维，一共就是四维，加上可见空间的三十六维，粗算下来，无相净瓶已至少有四十维。
整个计算没有同维的叠加或重复。
显然，四十维已远远超过帕弗洛所能猜想到的二十七维了，然而这仍只是无相净瓶基于三维空间的狭义维数，上升到高维和广义地认知，只会更多。
在此厘清维度概念。
维度在数学中指独立参数的数目，又称维数，在物理学和哲学中指独立的时空坐标的数目。此概念成立的前提，是一切事物必须互有相对联系。
因而，维度是事物有联系的抽象概念的数量，即多个抽象概念互相联系而成。组成这些抽象概念的个数，就是变化的维度，如面积、体积、容积等。
像斯比乌环带、茵纽瓶和无相净瓶，就是既各自独立又互相联系的不同维度空间，尽管由高到中到低层层包容，浑然一体，维度却没法重复，体现的是包含纵横向的全向宇宙空间。
例，如果不同空间的同一维度可重复，那么人类早就能自由进出高低维，而不必痛苦地在三维世界挣扎、探索了。所以维度差异是根本差异。
通常，人们习惯称0是零维，直线是一维，平面是二维，体积是三维。
更准确的表述应是点基于点是零维，基于直线是一维，基于平面是二维，基于体积是三维。改变对象又有不同结论，如直线基于平面是四维，体积是六维，平面基于体积是九维。
进一步讲，两点可确定一条直线，描述一条直线在平面上需要2×2个参数，在体积上需要2×3个参数；不共线的三点可确定一个平面，在体积上描述一个平面需要3×3个参数。
上升到四维，直线基于平面、体积各多少维？平面基于体积又是多少维？物体在四维以上空间是多面体结构，那直线、平面、体积基于六面体、八面体、十二面体、二十四面体、三十六面体、七十二面体、一百零八面体、二百一六面体……又分别各是多少维？
五维、六维、七维……更高维呢？
空间维度的无限，决定了人类认知的无限，而不以平面的广度为限。
认知来源于灵魂所产生的意识。
因而，提高认知的唯一途径，就是提升意识，让意识进入高维。
在低维的三维世界，放眼所见，皆是物质，势必认为世界是物质构成的，物质决定意识，居主导地位。只有到了高维，才能明白意识决定一切。
再从广义来看，内容、时间、空间、载体、能量、信息……等属于哲学范畴的概念，严格说来都是维度，也必存在于无相净瓶中，就更没法算了。
弄清楚了维度，才会知道小小的无相净瓶，容纳了弘大的宇宙。
一花一世界，一维一空间。
手持至少四十个维度的无相净瓶的女娲，所在空间究竟有多高？
没法想象。
明白了无相净瓶，也就明白正因有了空间的互相扭曲、叠合，女娲才能在任一位置任意穿行任何时空，作种种变化，留下种种不可思议的神迹。
无限故无相。
故女娲所持之瓶叫无相净瓶。
无相即宇宙。
因而女娲能掌控宇宙。
能掌控宇宙的女娲，必然是上帝。
所以，关于女娲创世、造人的种种神话，既是神话，又绝不只是神话。
内中种种不可描述、没法解释的神迹，只有身处高维，才会明白。
用低维的认知去否定高维，甚而至高维文明的存在，正是幼稚的表现。
人对神的理解，更多地是为了满足自己低层次的认识，而片面地形成的一种具象化的理解，包括《字典》、《词典》对神的解释，也都局限在人的低维意识中，并非真正意义上的神。因而从远古的上帝、神、主，到今天的外星文明，不过换了个称谓而已。
这样的更换，有些的确纯粹是理解上的差异，如不同民族对同一个神有不同的称谓和描述。但也不排除某一类人为了争夺话语权，主导舆论，而别有用心地歪曲、颠覆、否定。
最典型的莫过于用种种恐怖而又丑陋的外星人，来替换神了。
这种替换不仅是面具、皮相的替换，更不止是简单的否定，而是十分巧妙又不露声色地将自己所宣扬的价值观，灌输于这样的替换和否定中。
神留给人类的宝贵遗产是什么？
不仅是种种不可思议的神迹和奇特能力的显现，而是道德观。
人类发展到今天，从彼此隔绝的不同地方走到一起，惊讶地发现，哪怕人种、肤色、语言千差万别，然而所奉行的道德观却大体相同，大同小异。
为何会有相同的道德观存在，因为这是神留给人类的，也是最宝贵的。
否定神的实质，就是在否定神留给人类的最宝贵的遗产——道德。
天道和人德结合，就是道德。
天道主和谐，人德论是非。
道德一体，才有天人合一。
没有了道德，代之以自我标榜的价值观，继之以多种否定神的方式来主导舆论，就能达成某类人妄图从思想上控制其他民族，进而控制整个人类，以满足其霸权野心的险恶目的。
因而，人们有否想到，灭神的结果，其实就是在消灭人类自己？
神究竟是什么？
或许，神是拥有更高智慧和更大能力的生命体，也可能是某个高等级文明，更有可能是人类无论现在还是将来，都永远认识不了的某种未知形态。
这种巨大的差异，和人类认识宇宙的巨大差异一样，别无二致。
宇宙无限大，仅可观察范围就广达九百六十多亿光年，又因空间无相，而神秘莫测。电脑模拟显示，宇宙形成初期的规模只是现代宇宙的极小的一部分，且温度非常之高，随后才逐渐冷却、膨胀，演变成我们今天所看到的宇宙，并不是一开始就是这样。
有人说宇宙是扁平的，或马鞍形、球形，或如银盘那样的波浪形。
还有人根据对某一天区宇宙微波背景辐射的观察，推断宇宙横向是对称圆形，纵向是有一定偏心率的椭圆形，整体类似于鸡蛋的椭圆形球体。
不论扁平、马鞍形、球形，波浪形，还是对称圆形或椭圆形，这些假设和推断无一例外地认为宇宙空间是光滑、平直和规则的，并广为人知。
这就好比我们视线所及的小范围都是平面的，走的也是直线，只有站的很高，才知是弯曲的球形，或看到远方的船逐步滑落在视线下方，才意识到海面在大尺度上是弯曲的球面。
同理，引力在小区域造成的时空弯曲不明显，所以平直时空看起来近似完美，但当引力场较强，所辐射的区域增大时，弯曲效应就会相应增大。
九百六十多亿光年的范围，在人类眼中无限大，可在整个宇宙却不大。
有分析认为，不可观测宇宙至少是人类目前所能观测到的宇宙的三倍，也即至少还有两千亿至三千亿光年的更大范围没被观察到，远不可测。
不可观测宇宙是什么形状的，没人知道，因为连想象都没法想象。
而在可观察宇宙中，也不是因为有了大致可观察的范围，就表示范围内的一切已经一清二楚了，还有许多未观察、或无法观察的区域存在，如虚空和暗能量、暗物质覆盖的区域。
再缩小一些，即便是目前已知的可观察范围内，也发现了许多异常，如巨吸引子的存在、天体运动的大尺度偏向、宇宙南极的“冷点”、微波背景辐射不均匀等，都与既有认知不符。
因而，受维度限制，上述这些假设和推断，包括空间的平直、光滑和规则，不论多么有科学依据，都不能代表完整的宇宙形态，只是就局部而言。
或许，只有无相净瓶所展现出来的形态，才是宇宙真正的全貌。
可惜，囿于三维限制，人类就算能有幸看到，也没法一窥这样的全貌。
恰在无相净瓶中，茵纽瓶显现出了一种不为人知的“8”字麻花形。
该形在三维空间和其他茵纽瓶完全不同，但在四维空间仍是同一曲面。
因了这种“8”形态下的彼此交汇互通，按照宇宙和谐法则的对称性原理，则一个宇宙的膨胀，系由另一宇宙的收缩引起，或子宇宙的膨胀，是更大宇宙收缩的表现，反之亦然。
而这一特性的出现，也印证了切夫媞的预几何相宇宙学成立。
引发星系向心膨胀运动的巨吸引子，由远超光速的暗物质或暗能量产生，确有可能就是形如“8”字麻花交汇点的宇宙中心，而围绕中心的那片神秘区域，多半就是二度次空间。
将无数“8”字形麻花前后左右上下地放一起，就有了无数空间的叠合和扭曲，也就有了无数个宇宙中心。帕弗洛认为宇宙是麻花，虽在三维世界没法验证，却被无相净瓶证明了。
他后来曾按照脑中所记，想仿造出一个无相净瓶来，结果当然失败。
没办法，人类连茵纽瓶都造不出来，又怎么造得出无相净瓶呢？
正是在无相净瓶的潜移默化的影响下，他对宇宙有了完全不同于其他科学家的认识和发现，最终经由酒精的催化作用，幡然醒悟，大胆提出了“麻花宇宙”的假说，语惊四座。
大致介绍一通后，他眉飞色舞地说：“……无相净瓶的投影，就是宇宙的投影，展现了宇宙的极端复杂性和无穷奥妙，表明宇宙的确就是如同无数麻花那样地大尺度扭曲在一起，只因我们困在了低维的三维，才认识不到。
“无相净瓶代表了宇宙。所以，只有女娲才是上帝！其他神不论有多厉害，都没资格成为上帝。因为只有女娲才有无相净瓶，才能掌控宇宙。
“因此，巨吸引子很可能是女娲上帝的召唤，体现了祂神圣的意志，因而才有意识地吸引我们奔向天堂，避开不知什么时候就会发生的灭世浩劫。
“噢！我必须说，鉴于宇宙的纤维状网络和人脑的神经网络是多么惊人地相似，如果宇宙确是一个意识共体，很可能宇宙大膨胀是由人类自私、卑鄙、丑陋、残暴的破坏意识而引发的。天啦！人类不仅破坏大自然，毁灭金星，还破坏宇宙，最终毁灭自己……”
这结论太玄乎了，没人敢吱声。
所幸，大家虽跟不上他比光速还快的跳跃性思维，仍在糊涂中思考。
切夫媞过好一会才笑容灿烂地走过去，对他说：“你太棒了！真了不起！”
普罗米斯也笑眯眯地说：“噢，帕弗洛。虽然你说的这些无法证明，但至少已经说服我了，让我意识到人类的局限性不足以完整地认识宇宙……”
能让该死的普罗米斯认输，可不是件容易的事，帕弗洛正想诚恳又虚伪地谦虚几句，肖赫塞斯却没给他这机会，隔老远就大声问：“好吧，就算宇宙的确是团麻花，可到时又怎么进入高维呢？那可不是谁想进就进。还有宇宙那么大，没星航图一样不行。”
帕弗洛耸耸肩，说：“这我可不知道该怎么办，只是觉得宇宙……”
就这么没底气的一说，他好不容易浮现出来的得意劲又没了，立刻遭到心怀不满者的嘲笑：“你不是说女娲是上帝，在解救人类吗？看看，大家看看，一个科学家，居然去信神。”
帕弗洛没想到会有如此低级的问题提出来，一愣神间，面红耳赤，竟不知道该如何回答了。
切夫媞立刻帮他反击，高声说：“马顿、爱瑟斯坦、霍金普晚年不都信神吗？不都认为宇宙的种种规律表明宇宙不是偶然而随机地产生的吗？为什么他们可信神，帕弗洛就不能？”
那人愤恨地说：“他应该信色奥斯大神，信我们至高无上的主，而不是外族的神，还说什么女娲是上帝。这是对色奥斯大神、对主的亵渎……”
切夫媞惊呼声，忍不住痛斥：“你是想让人类倒退回中世纪的黑暗时代，再用什么痛苦之梨之类的惨无人道的刑具，来阻止人们的信仰自由吗？”
那人不由心虚，忙辩解说：“我可没这意思，没说过回到中世纪……”
切夫媞说：“既然不是，帕弗洛为什么不可以信奉他认为任何值得他敬仰的神呢？只有中世纪的教会才会像你这么邪恶地阻止人自由地信仰……”
另一人不满地争辩说：“可他不该说女娲是上帝，色奥斯才是。”
切夫媞一笑，说：“《圣约》中有说色奥斯是上帝吗？你这可是天大的亵渎。《圣约》说色奥斯大神是上帝的使者，上帝七日创造生命，最后一日造人，这和关于女娲的神话可是一模一样。除了女娲，人类记载的所有神中，还有哪一位像她这样七日造人呢？”
这个驳斥太有说服力了，那些不满的人除了狠狠地冲帕弗洛干瞪眼，一句话也回答不上来。
说到辩论，在场中人可没一个是切夫媞的对手，而且她还是人类联盟主席、缇旦王国的女王，缇旦同盟的领袖，这些身份更具压倒性优势，让那些心怀不满的人不能不掂量掂量，再狡辩下去对自己会有什么样的不利后果？
他们不敢把不满情绪发泄到女王身上，所以怨毒的目光都射向帕弗洛，仿如一支支穿心利箭，恨不得给他来个万箭穿心，只因他说女娲就是上帝。
切夫媞知道女娲，和不少关于凤星人的传说，也知道在极遥远的相隔五十七亿光年的那个凤凰星云中，有人类祖先存在，是神圣的女娲播撒生命的种子，人类才得以在银河系诞生。
让她有机会知道这些神话的，当然是她的另一个伟大的母亲。
所以，从很小的时候起，她就记住了天神女娲，发自内心地崇敬，尤其是在得到烛照启示而得以逃生后，更相信人类就是凤星人的后代，因女娲而诞生，因为《河图》可以为证。
《河图》是凤星人留给华胥人的重要典籍之一，让华胥人守护太阳系。
因而，生死一刻解救自己和族人的，也必是凤星祖神，而非其他神。
这么简单的问题，她一想就明。
正因有着这样的无比崇敬之心，令她无法接受任何人对女娲的不敬，所以毫不留情地驳斥，并不仅仅是为了替高大而又渺小的帕弗洛解围。
她大声说：“根据华胥族、苏蜜儿族等民族的诸多神话传说，女娲有很多与宇宙相关的神迹，而这些神迹都不是其他神能够企及的，比如补天……”
才说几句，手机响起，传来亚里士多德急促的声音：“出大事了……”