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总而言之，那段时期的大燕和蛮族大抵上还能处个“和平”的时期。
这里的和平，只是处在了一个相对平衡的水平线里，蛮族各个部落达成短暂的联盟，一起进入大晋“打草谷”，而大燕这边呢，一方面是派出骑兵进攻，收拢村民，另一方面就是关闭城门。
如此一来，蛮族这边实力不行，亦或者运气不好的部落就会撞上大燕的骑兵，虽然说得益于文明的差异，蛮族的个人武力值不弱。
但在战争中，这种个人武力又被无限制缩小，但却又被放大，应该这么来说实力越强者，在一场战争中能起到的作用就越大，反之亦然。
特别是在小规模的战争中，武者的作用性则会被无限的放大。
从另外一点上来看，虽然边疆之地大燕的骑兵确实有点比不过蛮族的骑兵部队，但这个对比是有对象的。
肯定是那些真正草原上顶级的部落，他们的骑兵比不过，但是要是中鞥级别的部落，遇到大燕的骑兵军队同样也是一个字，死！
这是一个很简单的道理。
强是强，但并非强到无法对付。
要不然蛮族也不会到了大燕时代的末年才彻底将铁蹄践踏到了神州的土地上，因为蛮族也无法在真正意义上打倒大燕。
所谓的打草谷也好，打秋风也罢，说白了就是利用机动性在大燕没反应过来之前，在还没有派出自己的骑兵部队前把该做的事情做完。
劫掠。
女人、孩子、匠人、牛羊、粮食。
为什么蛮族之间要组成一个联盟？
难道真以为各个部落之间真能真诚合作？
先前的时候就说过，在大燕时期的蛮族，可谓是真的将这个字发挥到了极致。
弱肉强食的生存法则，赤裸裸地彰显在世人之间。
强者愈强，弱者愈弱，这才是草原上亘古不变的真理，所谓的联盟也只是个借口罢了，这里面的道理其实很简单。
大燕没那么弱，没那么弱到可以任由蛮族肆意地犯边劫掠，两者之间的差距只是在真正大部落面前而已。
那么这个是做什么的呢？
某种程度上的弱肉强食，说白了这个世界的草原确实广袤无垠，但它同样孕育了许多部落，这就意味着资源是有限的，并非是无限的。
说白了就是淘汰掉那些实力不足的小部落，同时吸纳掉这些部落里的女人和小孩。
很血淋淋的事实。
可事实上这一点，几乎草原上所有的大小部落都清楚，特别是那些实力不足的部落来说，他们的心里更清楚，可是却没有丝毫的办法，且必须要去！
因为不去，就没有足够的粮食和物资在即将要来的冬天里活下去；没有足够的物资和牛羊就没办法在开春的时候有大量的收获。
说白了就是很简单的道理，不去就一定死，因为草原上的冬天可不会那么温情满满，只会更加的残酷，但若是去了就是有机会搏一搏，单车变摩托。
这些呢，是草原上小部落的无奈，对于大部落的那些真正高层来来说，他们想要达到的目的很简单，优胜劣汰。
吸纳掉一些小部落的精英，增加自身的实力，同时让草原上紧凑的资源得到缓解。
不得不说，虽然大燕乃至于现在的大晋都习惯称呼为蛮人，但这个种族能够一直屹立不倒，绝对不是单单凭借着勇武，脑子这个东西是肯定有的。
至少能联合起草原上大大小小无数个部落，组成一个松散的联盟，有意识地进攻大燕来缓解内部压力，能想出这一点的必定是个枭雄。
这些呢，基本上就是当时的大燕与蛮族之间的关系。
总体来说除了身处在边疆之地的百姓们能感受到蛮族带来的压力和仇恨，大燕其他地方的百姓几乎都没见识到口中的蛮人到底长什么样子，这些离他们实在太过遥远了。
而慢慢到了大燕末期，这个时候的大燕对边疆的防守力和进攻力下降到了极点，也是在这个时候，一个叫做的部落悄然崛起。
它一路走来不知道吞并了多少中小型部落，其中甚至不乏几个大型的部落，毫无例外，全都是男人被杀死，没有一个留下来，甚至包括老人，只有刚出生的小孩，还有妇人留存下来。
最重要的就是，崛起的时间只有短短的两年时间。
仿佛就是天命一般，又或者真的是他们口中的长天生显灵了，波尔汗的出现，直接将整个蛮族带领到极致的地步。
这个极致是哪里？
建立起圣族的帝国与王朝。
要知道草原上的蛮族部落，几千年来都是以部落的形式存在着不是没有其道理的，其中有两个至关重要的因素。
其一，文明的差异。
这里是指草原上那些部落形成的独有文明。
其二，整个草原上的生态环境造成。
太过单一，只能发展畜牧业，而且还是那种必须常年迁移的产业，除此以外的所有产业基本无法自给自足，必须通过掠夺来完成。
以上两点才是造成蛮族无法形成一个大统一王朝的主要原因。
可是却有一个人打破了这个草原上数千年来没有丝毫改变的生态环境，此人正是波尔汗！
正是他带领着蛮族一度走上辉煌，也是他在真正意义上神州大地的百姓们认识到了什么叫做他们口中的蛮人。
而这个转折点正是发生在大燕末年。
就在十二宦官霍乱朝政，外戚握着兵权对那椅子蠢蠢欲动的时候，那位皇宫里的天下共主只会贪图享乐的时候，一场翻天覆地的变化发生在了草原上。
边疆之地。
名为波尔汗的蛮族人率领着自己的部落南征北战，几乎将草上百分之八十左右的中小型部落全部吞并，手段异常的残忍和血腥。
吞并的过程很血腥、很残忍，自然会引起很多人的不满，甚至是警惕和忌惮。
忌惮和警惕，这两个情绪对于圣族人来说往往就是兵戈的开端，更何况是这个部落的扩张太过肆无忌惮。
这就引起了两个大型部落的不满。
要知道草原上并非永远都是战争的时候，也有断断续续的和平时期，同样的，也并非所有的部落都是那么好战，这些部落会归附在一些中、大型的部落麾下。
的扩张势头很猛，这要归功于草原上独有的文化，还有骑兵的机动性。
说起来部落之间的吞并是一件习以为常的事情，有时候会采取极端的手段，有时候也会放过除了作战士兵以外的男人。
相当于留下点火种。
因此对于蛮族的女人来说，虽然她们同样能够能征善战，武力方面其实并不比男的差，但是这地位就是低，再加上一旦部落被灭，她们基本就是与货物一般无二。
要么反抗当场死，要么就是在被动、主动里找个强壮的男人继续过下去。
千百来就是如此，没有丝毫的改变，渐渐地好似变成了一种潜移默化的潜规则一般，就好像所有人都在遵守着这一规矩。
遵守的原因就是因为这样符合利益。
要是将一个部落所有男人都杀了，只留下初生的婴儿，还有女人的话，虽说婴儿不记事，只要融入到新的部落后，待成长起来以后自然而然的就会成为自己人，这一点倒是无需的担心。
倒是女人会很麻烦。
圣族对待新生儿，无论男女的方式都是一样的，因此圣族的女人同样是彪悍至极，上战场杀敌不在话下。
这样一来就似乎变得有些麻烦，麻烦是什么？
斩草除根？
先前的时候就说过，蛮族对待新生儿的方式基本上与李羡前世历史的斯巴达一样，到底能不能活下来全靠你自己。
如此的话，人口自然不能算是有多兴盛。
但有趣的是圣族人的世界观在这一方面又异常的朴素，虽然在种族方面新生儿能够成功活下来的几率并不是很大，但是他们唯独知道一点，那就是多生孩子，那几率不就大了！
朴实！
却很有道理。
那么除了上了年纪不能生育的女人，但凡有生育能力的女人就不能杀。
要是每灭一个部落都把里面的女人都杀了，再加上新生儿降下来的试炼又太过残酷，那岂不是自己断自己种族的根。
这一点，虽然圣族人的世界观比较朴实，但是朴实和傻绝对是两个不同的意思，这一点并不是什么特别深奥的问题，也并非难以明白。
每个圣族人的成长，无论男女都是这般过来的，没有任何的区别，延绵血脉不管是哪个种族，都是铭刻基因里的东西，这一点是不会有任何改变的。
那么接下来无非就是将大家脑子里的东西变成了现实。
最开始的故事没有人知道，也许有过反抗，有过复仇，也许这里面有着许多可歌可泣的故事，但无论怎么样，时间会冲刷掉这一切。
它会站在一个至高无上的位置，挥动手里的画笔轻轻将其勾勒。
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