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第三十四章 邂逅卓玛

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    第三十四章?邂逅卓玛

    海北金银滩草原上建了个星级宾馆,里面用的产品安装调试已经完毕,明天是验收的日子,因这里每年要接待环青海湖国际环湖赛的运动员,各级领导都很重视,绝对不能出问题的,宾馆里面用的所有卫浴产品全是王浩南提供,所以浩南提前一天就坐上了去往海北的长途班车。

    长途车一路在群山里蜿蜒盘行,路旁的风景如画,阳光温馨恬静照进车窗,蓝天上飘逸着朵朵白云,伴着微风轻柔掠过,草原上绿草如茵,牛羊成群。

    浩南闭上眼睛,那天理发店里婷婷给他讲初来夏城时的场景像电影一样又在脑海里上映了一遍。同在异乡为异客,王浩南对婷婷有种同命相怜的感觉。

    婷婷的讲述,那天由于时间的关系没有讲完,看的出来,那段噩梦般的记忆,堵在婷婷心口,一直寻找着倾泻的机会,而浩南恰好机缘巧合地充当了听众,正如二十年后他对婷婷说过的话,我就是老天爷派来专听你讲故事的那个人。

    那晚上王浩南临走时摸了摸依依不舍的婷婷的脸蛋儿说:“等我,忙完了我来听你的故事。”

    班车停了下来,原来被拉运农作物的拖拉机挡住了,乘客们纷纷下车站在路边欣赏着美景,停车的地方刚好处于海北州海晏县境内,一片绿草如茵的大草原,如一幅巨大的画卷,展现在众人眼前。

    远远望去白白的羊群和黑色的牦牛,像黑白两色的珍珠洒落在草地上,牧民骑着骏马悠然地在草原上缓缓而行。远处山峦起伏,山峰处白雪皑皑。半空中不时有雄鹰掠过,星星点点的帐篷散落在白云深处……。

    这就是著名的金银滩大草原,当年风流倜傥的王洛宾,就是在这里爱上了漂亮姑娘卓玛。

    “可是我呢?”浩南内心还是离不开即将逝去的那段感情,不远千里躲到了大西北,幻想着能忘掉一切,开始新的生活,没想到反倒成了孤家寡人。

    产品的验收交工顺利完成,甲方很是满意,几个供货商摆酒庆祝,同时也是想拉近和甲方的关系,日后转款顺畅些。

    酒足饭饱,大家惜惜相别,送完客人浩南回去取外套,路过一间大包房开着门,里面欢声笑语热闹非凡,一个帅气的藏族小伙儿,手臂上搭着条洁白的哈达,双手托着酒盘,唱着藏歌,七八个身穿藏装的男女,围成一圈儿随着歌声,伴着舞步跳着锅庄。

    浩南一向对生活在高原的少数民族的风俗习惯十分好奇,就站在门口饶有兴趣地看了一会儿,正要离开时,突然有个身着藏装、胸前挂满珊瑚的女孩儿从背后闪出身:“王哥?你怎么在这里?”

    “卓玛?”

    “真的是你啊?我还以为认错了呢,王哥!进去。”卓玛不由分说把浩南推进包间。

    “我来办事,刚刚吃完饭,马上就准备回夏城了。”

    “那刚好,等下我们一起回。”卓玛再没让王浩南谦让。

    看见有人进来,那个端酒的小伙子停止了歌声走了过来:“是阿姐的朋友对吧?”

    酒席上首坐着一位长者,也起身伸手相邀道:“尊贵的客人,快快请坐。”

    卓玛在旁边介绍:“王哥,这是我阿大。”

    浩南赶紧上前一步,双手合十躬身施礼:“你好,阿卡!我叫王浩南。”

    卓玛的爸爸头上盘长辫扎着红绳,身着藏袍,手里捻着长长的佛珠,一看就是位宁玛派红教信徒。

    酒桌上摆满了藏地美食,糌粑,牦牛酸奶、牛肉、手抓、血肠、阿卡包子和浩南刚才的饭菜完全是两种风格。

    “王哥,我是扎西,给你敬酒。”刚才那唱歌的小伙,操着不熟练的汉语,把倒了满满三杯青稞酒的酒盘端到了浩南面前。

    浩南连忙摆手推辞:“我刚刚喝过,实在喝不下了。”

    卓玛的阿爸微笑地看着他:“到了我们藏家怎么能不喝酒呢?”

    “咿呀……咿哟……哟……呀嗦呦……。”

    岂止是悠扬!那绵长拖腔的犹如天籁之音,一个短暂的停顿、片刻的静默之后,一首藏族酒歌,从站在弟弟身旁的卓玛口中唱出,旁边几个年轻人随声附和着。

    看着递过来的青稞美酒,听着高亢婉转的天籁之音,感受着藏家待客之热情,酒未入喉,浩南已经醉了……。

    第二天一早酒醒后,浩南和卓玛一同坐上了回夏城班车,卓玛告诉他,昨天是个高兴的日子,阿大原谅了她,是弟弟扎西出钱,请全家和几个朋友出来开心一下:“没想这么巧,还碰到了你。”

    “原谅?你犯啥错误了?”

    “不说!”卓玛表情有些怪异。

    “爱说不说,我还懒得听。”

    那次在江南食府吃过饭,第二天浩南就去还了伞,之后还去藏吧一起玩过两次,他们之间已经很熟悉了。

    正在说话间,行驶的班车突然停了下来。

    原来路边遇到磕长头朝拜的一家人,司机主动停了车,跑下去给了些钱,有些乘客也纷纷下车,有给水的也有给钱的。

    卓玛也跑下车给了五块钱,用藏语还交谈了几句。

    回到车上卓玛借着刚才的事情,给浩南讲起了她们部落里也有一家夫妇两人历经两年多时间,从夏城出发到西藏拉萨布达拉宫的故事。

    夫妻两人拉了一架木制人力车,带上了被褥帐篷,从家里出发,一路三步一个头磕往西藏。

    他们手上套着两条长木板,胳膊肘和膝盖上各绑上两块轮胎皮,腰上围着围裙,脚上穿的就是过去的那种解放胶鞋。

    每天天不亮就出发,口中诵经,双手合十,高举过头,双臂直伸,膝盖落地续尔全身匍匐在路上,额头轻叩大地,循环重复,一丝不苟。

    遇到小溪,涉水而过、需要渡船时,先在岸边目测河的宽度,按照河宽先磕足长度再行过河。

    晚间休息于帐篷、小旅店或是借宿于寺院,也有时被人请到家里休息,不管住在什么地方,第二天还是从昨日停止之处启程。

    三年之后,两人回到家乡。受到当地民众敬仰膜拜,现在丈夫在当地寺院出家闭关潜心修行,女人劳累成疾,恢复度母原身,回归极乐世界,护佑着天下民众。

    如今在当地部落每个人家里,都虔诚地供奉着她的神像,人们回想着她那仁慈美好的音容,每天向她顶礼膜拜。