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托尔斯泰的和平主义是唯一的例外，因为它是深刻的关于这个世界的价值观的悲观，使敬畏耶和华，向其他地方的敌人的恐惧提供了道德激励。但是，我们的社会主义的和平主张都绝对相信在这世界的价值观；而主的和敌人的恐惧，他们认为是唯一的恐惧与害怕贫穷如果偷懒。这个弱点，遍及所有的社会主义文学我所了解的。即使在洛斯狄金森精湛的对话，18的高工资和短时间是唯一的力量克服人的厌恶排斥劳动形式调用。同时，男性在大仍住在他们一直生活在痛苦和恐惧，经济，对于我们这些生活在缓解经济不过是在波涛汹涌的海洋岛屿和现代乌托邦文学的整体氛围的味道令人作呕的，乏味的人还是感觉生活更苦的味道。这表明，事实上，普遍存在的劣势。自卑与我们同在，与无情的嘲笑它是军事脾气的基调。“狗，你会永远活下去吗？“喊弗雷德里克大帝。“是的，”我的空想主义者说，“让我们永远生活，逐步提高我们的水平。”我们的“劣等”的今天，他们都像钉子一样坚韧的最好的事情，和身体上和道义上几乎是不敏感的。乌托邦主义会看到他们柔软和神经质，而军国主义将保持冷酷，但是使它变成一个优秀的特点，通过“服务的需要，“那个从自卑的怀疑赎回。一个男人的所有品质获得尊严，当他知道集体拥有他需要的服务。如果集体自豪的，他自己的骄傲比例上升。没有集体是滋补的骄傲的军队；但它必须承认，唯一的情绪的太平洋世界工业图像可以唤起无数值得羞耻的想法在胸部是属于这样的集体。很明显，美国的美国也就是今天让头脑一般Lea的为如此多的人类脂肪。哪里是锋利和急躁。
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