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天津产盐，也多盐碱地。
乱葬岗在天津东郊，周边都是耕地，只那一片盐碱化严重。。。
中国古代农民，已经摸索出改良盐碱化的土法子。就天津周边来说，就是平整土地、深耕晒垡、挖沟排水，既可让雨水冲刷土壤中的盐碱成分，又能有效防止土壤反碱。
但见效很慢，动辄几年、十几年，甚至几十年时间才能变成好地。
乱葬岗里的尸骨，都已经进行填埋，也分不清哪具是先皇夫妻的。一片片树苗被运来栽植，用客土垒起来，中间留沟排水，平时需要专人运淡水来浇灌。
说是陵园，其实够呛。
不断浇灌，不断栽植，至少二十年时间，这片盐碱地才能变成树林。
坟墓是空的，连衣冠冢都不算，只那合葬碑文和镇墓神官，彰显着墓主人的显赫身份。
旁边甚至还有块石碑，正面是：“先皇陵寝，空坟莫盗。”北面密密麻麻刻着字，记述崇祯元年大旱，皇帝举家逃荒，先皇客死天津，尸骸遗于乱葬岗无法辨认。
不远处的另一侧，又有大坟垒起，墓碑为：天下丧乱者之墓。
墓碑的背面，记述崇祯年间，天灾人祸不断，百姓离乱丧命者多。此坟此碑，为死于乱世之可怜人而立，愿神州天下从此太平安定。
既然先皇、先皇后的尸骨都找不到，自然不需要严密防守。
若有哪天，大同朝廷快完蛋了，也不怕有人来挖断龙脉，更不怕挖出尸骨鞭尸日晒。
只安排一些守陵者，日常洒扫祭拜便可，来往旅客也能进来祭拜。甚至在陵墓之外，还设了道旁凉亭，供游客歇脚纳凉。
没有和尚，没有道士。
随御驾北巡的礼部官员，提前到陵园进行布置。先皇、先皇后的神位，从南京太庙中请来，安放在陵园主体建筑中，又请天地和地方神灵保佑。
最后，赵瀚穿着皇帝衮服，带着皇室和宗亲到场。
庄重而哀伤的音乐响起，赵瀚在礼官的指引下，认真完成每一个步骤，最终在坟墓前跪下磕头。
“爹，娘，女儿不孝！”
赵贞兰哭得最厉害，因为当年分别，她已经懂事了。而赵贞芳，年纪还小，甚至都忘了双亲模样，只依稀记得父亲喜欢捋胡子。
赵瀚端端正正磕头，站起来时浑身轻松，仿佛了结了一桩心事。
回到天津城内，赵瀚对姐姐和妹妹说：“再留些时候，在辽东寻到了同族，正带着族谱赶来天津。”
之后的几天，赵瀚都在接见地方官和耆老。
终于，有个赵姓中年人，坐着舰船从辽东而来。
见面之后，赵贞兰立即认出此人，有些激动地喊道：“你是主家的五哥？”
中年人叫赵枋，眼眶发红道：“拜见长公主！”
其实，两人没啥深厚感情，只是属于同宗兼同村而已。
先皇赵士朗好歹有功名，刚开始还获得了主宗的接济。可给老母看病花费甚大，一家几口也需要养活，主宗渐渐就不耐烦了，甚至将借钱的赵士朗打出去。
赵枋抹泪诉说着这些年的遭遇：
“崇祯年间，连年大旱，咱们村逃荒的人很多，便是赵氏主家这边都没甚余粮了。”
“那该死的鞑子，入关抢了好几遭，咱们村次次都遭难。我大哥和三哥全家，因为避难不及，都被鞑子给掳走，至今也不知生死下落”
“鞑子走了，李闯又来。李闯倒是没大肆劫掠，做了一两个月好皇帝。可李闯吃了败仗，殿后的队伍被鞑子追杀，那些溃兵军纪败坏，把咱村子给抢了一个遍。李闯溃兵走了，鞑子兵又追来。”
“那些不是鞑子兵，都是投了鞑子的大明边军。他们军粮不够，便逼着村中大户给粮，拿不出粮食就要杀人”
“这几回兵灾，村中父老逃散大半，赵氏主家也没剩几个。接着又是鞑子做皇帝，县里缺人得很，我好歹考中过秀才，又熟知本地情形，便去应聘做了鞑子知县的师爷。那知县其实也是汉人，搜刮起来比大明官老爷还狠。特别是跟大同军打仗的时候，天天都派官差下乡催粮。”
“咱们村里的农民全跑了，佃户交不起租子也跑了。那时还有瘟疫，逃也不晓得逃去哪边，好多都害病死在半路上。”
“到后来，便是知县的俸禄也不发了，让当官的自己想办法谋生。知县就愈发盘剥百姓，便是城中大户，也不堪忍受举家逃命。城里遭瘟疫死的，逃了的，还有饿死的，至少占了七八成。好端端的县城，转眼就成了空城。”
“村里的地也没人种了，反正年年大旱，种地也收不到粮食。城里粮价飞涨，我这个知县的师爷，也着实买不起粮食饱腹，眼看着幼子活活饿死”
“后来鞑子要撤去关外，知县跟着一起走。我不敢留下，留下来就是死，银子和粮食早就没了。我便央求知县，带着家人一起走。偌大一个赵家，跟鞑子一起去关外的，只剩下寥寥四个人。也没财货带走，家里除了房子、家具、被褥，也就一屋子藏书。”
“书都留下了，祖宗不能忘，便把一整套族谱带去辽东回家拿族谱时，全村只剩十二户，其中一半都饿得走不动路了。”
说到这里，赵枋嚎啕大哭：“呜呜呜多好的村子啊，祖祖辈辈几百年，说没就没了。”
难怪赵枋看到赵贞兰那么激动，以他这种遭遇，便是看到昔日仇人，都会产生他乡遇故知之情。
赵瀚却是听得沉默，这就是北方百姓所经历的。
赵枋还是地主家的少爷，也是一个考上秀才的士子。换成普通人，只会更惨！
满清当时不得不离开河北，因为在崇祯时期，河北就是一个烂摊子。满清来了之后，在京城周边跑马圈地，更外围的州县则盘剥日盛，民生已经凋敝得不成样子。这种情况，还叠加大旱和瘟疫双重负面buff。
满清若是不走，留在河北干嘛？
赵瀚沉默，两位公主，还有后妃，却听得直抹眼泪。
真真的男默女泪。
赵瀚问道：“赵氏族谱你带来了吗？”
赵枋止住痛哭，点头说：“带来了。咱们赵家，远祖为伯益，赵姓始祖为造父，出自先秦的嬴姓”
刚刚还沉默的赵瀚，此时只想翻白眼。
这尼玛，三皇五帝都来了，用脚后跟思考，都知道族谱纯粹瞎编。
终于，赵枋说出更靠谱的：“我们这一支，出自天水堂赵氏。秦灭赵之后，远祖迁居甘肃天水，汉代封侯拜相的赵公充国，便是咱们的祖宗。”
赵瀚问道：“跟宋氏赵匡胤没关系吧？”
赵枋愣了愣，回答说：“启禀陛下，天下但凡姓赵的，都认天水堂为宗。这宋朝，又被称为‘天水朝’。”
赵瀚：“”
赵枋经历那么多苦难，早就学会察言观色，已经看出赵瀚不想跟赵匡胤扯上关系。他连忙说：“细分下来，肯定不是一家。赵匡胤是涿州赵氏，而咱们的先祖，唐宋两朝一直住在山西。后来宋元战乱，才分支迁徙，在明初迁到了北直隶。这些都是族谱上写清楚的，肯定不会出错。”
编订皇室族谱，也是非常重要的事情。
明代以前，皇帝喜欢往自己脸上贴金。比如赵匡胤，就说自己出自天水赵氏，也不晓得是真的，还是硬往名门望族靠拢。
直到朱元璋，来句“予本淮右布衣”。
老子就是草民出身，老子就没啥显贵祖宗。咋地，你咬我啊？
赵瀚说道：“那份赵氏族谱留下，朕会让人抄副本给你。”
赵枋连忙说：“陛下尽管拿去，赵氏离散殆尽，族谱能供于皇室，能令赵氏大兴，祖宗们在天之灵肯定欣慰。”
赵瀚想了想，说道：“你留在天津吧，给你落户分田，世世代代看守东郊陵园。当然，每代只需留一人守墓，这人可以在官府领俸禄。其余子孙，可自由择业。”
“谢陛下恩典！”赵枋欢喜道。
他也没想过飞黄腾达，亲人大半离散无踪，能给先皇守墓已是幸运。能分田，能领工资，日子总算安稳了。他还有一妻一子存活，接下来老实过日子就行。
而且，给先皇守墓，肯定没人敢欺负他。
赵瀚把李香君叫来，让她拟一封圣旨，发回南京让李邦华润色。大致内容，就是撇清跟宋氏的关系，皇室族谱已经找到了，自己不是赵匡胤兄弟的子孙。
省得民间乱七八糟编故事，看着就让人心烦。
赵枋突然来一句：“陛下，咱老家的祖坟，需不需要修缮？”
赵瀚摆手：“修缮可以，不必刻意为之，更不能全部围起来造祖陵。那些土地，还是留给百姓耕种吧。”
赵枋说道：“请陛下允许草民，每年回老家祭祖扫墓。陛下的祖坟，草民也会悉心打理。”
“准了。”
赵瀚又让人取来一百两银子，让赵枋在天津东郊安置家人。
赵贞兰却有许多话，想跟这位族兄叙旧，两人一直聊到傍晚才完。吃晚饭时，赵贞兰的眼睛都是红的，显然又因为悲伤而哭了一场。
随即，赵贞兰带着丈夫，代表皇帝回老家扫墓祭祖。